زخر التاريخ الإسلامي بمجموعة كبيرة من العلماء المبدعين في جميع المجالات ، وخاصة العصر العباسي. بينما سميت تلك الفترة بالعصور المظلمة في أوروبا ، سميت تلك الفترة بالعصر الذهبي للإسلام بسبب التقدم الكبير الذي حققته الدولة الإسلامية في دولها المختلفة في جميع المجالات.
كان مجال الطب من المجالات التي شهدت تطوراً كبيراً ، وساعدت الاكتشافات الطبية التي حدثت في هذا العصر في التطور العلمي الذي حدث في أوروبا بعد ذلك ، حيث تم نقل العلوم التي اكتشفها العرب إلى أوروبا و بدأوا في تطويرها.
ومن العلماء الذين قدموا مساهمة كبيرة في مجال الطب عمار الموصلي الذي استطاع تشريح العين بدقة وبنهج علمي سليم ، وتمكن من الوصول إلى علاج للعديد من أمراض العيون التي لم يتم علاجها من قبل. عولج من قبل ، حتى أنه ابتكر أدوات دقيقة لإجراء جراحات العيون ويعمل بنفس الآلية التي يعمل بها مع بعض الأدوات الحديثة المستخدمة في جراحة العيون.
اسمه الكامل أبو القاسم عمار بن علي الموصلي ، من مواليد الموصل ولهذا سمي بالموصلي. كانت الموصل مدينة مليئة بالعلماء والأطباء.
تنقل الموصلي بين عدة دول إسلامية للتعلم من العلوم ، وكلها تتمحور حول طب العيون. وتعلم كيفية صنع صيغ الكحل وطرق مزجه بالعقاقير المختلفة لعلاج أمراض العيون.
انتقل الموصلي بعد ذلك واستقر في القاهرة في عهد الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله ، وعمل هناك طبيبا للعيون ، وكان يعرف وقتها باسم الكحال ، وأصبحت شهرته. تحظى بشعبية كبيرة كطبيب عيون.
لم يكن الموصلي من علماء الموسوعات الذين بحثوا في أنواع مختلفة من العلوم ، لكنه تخصص في دراسة العين بطريقة شمولية ، فكان يلتقي بأطباء العلماء والكهالين في جميع المناطق التي سافر إليها. للاستفادة من علومهم ، وتمكن من تطوير هذا المجال إلى فرع مستقل من فروع الطب.
ألف كتابه الوحيد الذي يحمل اسم المختار في علم العين وأمراضها وعلاجها بالأدوية والحديد ، وكتبه بطلب من الخليفة الحكيم بأمر الله. كل ما تعلمه واكتشفه من خلال ممارسته لعلاج العيون وممارسة مهنة طب العيون ، حيث أجرى الكثير من أنجح جراحات العيون.
تألف كتاب الموصلي من مائة وخمسة وعشرين فصلاً ، تضمن شرحًا لتشريح العين ، ووصفًا واحدًا وخمسين من أمراض العيون ، ووصف كل مرض وأعراضه وطرق علاجه ، بناءً على العلاج السريري. التجارب التي أجراها.
وأوضح الموصلي في الكتاب بنية العين بدقة ، وقال إنها تتكون من ثلاث طبقات ، وثلاث رطوبة ، وتسع عضلات وأعصاب متصلة بها. إن الله تعالى ملاصقة للعظم حتى لا تشعر العين بقساوة وصلابة العظم ، وقد جعل الله هذه الطبقات الثلاث لخدمة الرطوبة ودرء أي ضرر منها.
كان الموصلي أول من استخدم مصطلح “تلميذ” وقبله أطلقوا عليه “ثقب العنبية”.
ومن الأمراض التي وُجد علاج ناجح لها المياه البيضاء أو المياه البيضاء كما أطلق عليها العرب قديما ، لأنها تسببت في تكون طبقة أغلقت العين ، وهي مرض تسبب في العمى لعدم علاجه. على وجه صحيح.
اخترع الموصلي أداة لإجراء جراحة الساد تسمى المثقاب المجوف ، وهي تطور من التدريبات التي استخدمها الطبيب اليوناني أنتيليوس لعلاج العيون خلال القرن الثاني الميلادي ، لكن تمرين الموصلي كان أكثر تقدمًا حيث تم صنعه. من النحاس حتى لا يضر العين كما كان يفعل بالمثقاب الزجاجي انطونين. كما أن بعض العلماء العرب استخدموا أساليب علاج هذا المرض ، لكن طريقة الموصلي كانت الأكثر تطوراً ونجاحاً.
كانت هذه القداحة عبارة عن أنبوب مجوف يشبه الإبرة يستخدم لشفط المياه البيضاء من العين ، وشرح الموصلي كيفية استخدامه في الكتاب.
وحدد الموصلي علامات نضج المرض بأنها الفترة التي يصبح فيها المريض غير قادر على تمييز الألوان.
اعتاد الموصلي على تفتيت الساد ثم إخراجه من العين بطريقة ناجحة باستخدام ست طرق مختلفة. وسجل الموصلي في كتابه جميع الحالات الغريبة التي شهدوها أثناء إجراء جراحات العيون والمضاعفات التي أصابت بعض المرضى بعد العمليات ، وهذه هي الطريقة الحديثة المستخدمة عند إجراء التجارب السريرية في ذلك العصر. الحديث ، وبالتالي أصبح هذا الكتاب مرجعا مهما لجميع الأطباء الذين أتوا من بعده وتخصصوا في دراسة العين ، مثل الغافقي.
كما استطاع الموصلي أن يبتكر طريقة لعلاج عدم وضوح الرؤية عند الأطفال ، وهي حالة تعرف في الطب الحديث باسم عمى البصر أو فقدان ربع المجال البصري ، وهذا العيب ناجم عن حول العين في أطفال.
عالجها الموصلي بتغطية إحدى عين الطفل وهي العين السليمة. وقد نقلت مقتطفات من كتاب الموصلي في كتب من تبعه من الأطباء ، مثل محمد بن قسوم بن أسلم الغافقي صاحب كتاب اسمه المرشد في الكحل. يستشهد في هذا الكتاب بعدد من وصفات الموصلي. وقد تم ذكر الأدوية والطرق الجراحية ، وخاصة عملية شرب الماء ، في مجملها كما أوضح الموصلي.
كما ذكر العلامة صلاح الدين بن يوسف الكحال الحموي عدة اقتباسات من كتاب المختاب ، وترجم الكتاب إلى اللاتينية ونقل إلى أوروبا ليدرس في كليات الطب هناك.
أما عن حياة عمار الموصلي الخاصة ، فلا يُعرف عنها الكثير. حتى تاريخ ميلاده وتاريخ وفاته غير معروفين بدقة ، لكن يُعتقد أنه توفي في القاهرة عام 1020 م.
