كانت غزوة الأحزاب ، والمعروفة أيضًا بمعركة الخندق ، من أهم انتصارات المسلمين في المدينة المنورة بقيادة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. كانت تستخدم من قبل في شبه الجزيرة العربية للدفاع عن المدينة ، حيث قامت بحفر خندق حول المدينة ، ومن فضائل تلك المعركة أنها كشفت كل المنافقين المتواجدين في صفوف المسلمين ، والرب. أنزل تعالى سورة الأحزاب لتروي خبر تلك المعركة العظيمة.
بعد غزوة أحد التي هزم فيها المسلمون ظن اليهود أنهم قادرون على القضاء على الإسلام والمسلمين ، فذهبوا إلى قريش وبعض القبائل التي لم تدخل الإسلام ، ومنها قبيلة القطفان ، وحرضهم على مهاجمة المدينة المنورة. القضاء على الإسلام والمسلمين.
حفر الخندق
وبالفعل ، اجتمع عشرة آلاف مقاتل من جميع القبائل المشركه ووافقوا على غزو المدينة المنورة. فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم بمسيرة الكفار جمع الصحابة من المهاجرين والأنصار. وقال الصحابي سلمان الفارسي للنبي صلى الله عليه وسلم إنهم في بلاد فارس ، ولو حاصروا لحفروا حولهم خنادق.
أعجب الرسول صلى الله عليه وسلم بالفكرة ، وعلى الفور بدأ المسلمون يفكرون أين يحفرون الخندق. كانت مناطق شرق وغرب المدينة ذات ارتفاعات يصعب اختراقها. أما الجنوب فكان محميًا ببعض الشجيرات. أما المنطقة الجنوبية الشرقية فهي بيوت بني قريظة ، وبينهم وبين الرسول لم يبق سوى اتجاه. في الشمال وافق المسلمون على حفر حفرة في تلك المنطقة.
وقد اجتهد المسلمون في حفر الخندق وعمل معهم النبي صلى الله عليه وسلم. كان ينقل التراب عليه الصلاة والسلام ويقول: والله لولا الله لما هتدينا ولم تصدقنا ولا تصلي. عانى المسلمون في فترة الحفر من الجوع والتعب الشديد.
ومن علامات الرب تعالى التي تجلت في حفر الخندق ظهور صخرة لم تستطع الفؤوس الزحف إليها ، فأخبر الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم فحمل معوله نزل إلى الصخرة ، وقال بسم الله وضرب الفأس فيه ، وانكسر ثلثه ، فالله أكبر. تسلمت مفاتيح بلاد الشام فقال بسم الله ضرب الصخرة وانكسر ثلثها ثم قال الله أكبر لقد أعطيت مفاتيح بلاد فارس وقال بسم الله وضرب. ضربة أخرى وقطعت بقية الحجر ثم قال صلى الله عليه وسلم الله أكبر لقد أعطيت مفاتيح اليمن ومن هذا المكان أرى بوابات صنعاء.
وخرج النبي صلى الله عليه وسلم بجيش المسلمين وحصنوا في جبل سيلا ، وكان الخندق أمام المسلمين الذين بلغ عددهم ثلاثة آلاف مقاتل. أما النساء والأطفال فكانوا في حصون المدينة ومعهم ابن أم كلثوم.
ومن اليهود الذين شاركوا في المعركة هويي بن أخطاب أمير بني النضير ، وقد صلح يهود بني قريزة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن هياي بن أخطاب ذهب إلى زعيمهم. وأقنعه كعب بن أسد بالنقض على عهده مع النبي صلى الله عليه وسلم والقتال معهم. وفي البداية قال كعب إنه لم ير من النبي صلى الله عليه وسلم إلا الخير والصدق والوفاء ، ولكن حياي بن أخطاب أقنعه ، فحالف معه ومع المشركين ، و كان بنو قريزة حاضرين في جنوب شرق المدينة ، فلو فتحوا أبواب المدينة للمشركين كانوا يدخلونها بسهولة.
وقد علم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر ، فأرسل بعض الصحابة ، ومنهم سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ، ليتأكدوا من خيانة بني قريظة.
علم المنافقون أن المسلمين أصبحوا محاصرين من قبل الكفار خارج المدينة وبني قريظة داخل المدينة ، وقال أحدهم أن محمدا وعدنا بكنوز كسرى ، واليوم لا نشعر بالأمان على أنفسنا لأننا نذهب إليها. الغائط.
بعد شهر من محاصرة المدينة المنورة ظن الرسول صلى الله عليه وسلم أن غطفان أتى للغنائم فقط ففكر في أن يقدم لهم ثلث ثمرات المدينة المنورة لمدة عام بشرط أن يتركوا التحالف. من الكفار والعودة إلى ديارهم ، فلما عُرض الأمر على الصحابة رضي الله عنهم قال له سعد بن معاذ إذا كان هذا أمرًا من ربهم ، فعليهم أن يسمعوا ويطيعوا ، وإذا وإلا فالسيف هو الذي يحكم بينهم وبين هؤلاء الكفار.
إسلام نعيم بن مسعود
كان نعيم بن مسعود من المشركين من قبيلة القطفان الذين شاركوا في حصار المدينة ، ولكن بعد شهر من الحصار ذهب نعيم بن مسعود رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وأعلن إسلامه ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يخبر أحداً من قومه ، فطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم أن يبقي خبر إسلامه. للإسلام سر ، لأن الحرب خداع ، وأنه إذا أراد أن يشترك مع المسلمين فعليه أن يوقع بين المشركين حتى يتخلوا عن بعضهم البعض.
فما كان من كبار الصحابة إلا أنه فكر ، وقرر التوجه مباشرة إلى بني قريظة ، مستفيدا من منصبه السابق المعروف لهم ، وأنه كان من أمراء غطفان ، وأخبرهم أن المدينة المنورة لكم. بيتك وبيوتك ونسائك واولادك وان قريش لو شن حرب عليهم ووجدوا انفسهم هزمهم المسلمون سيعودون الى مكة ويتركونك وحدك لمواجهة محمد صلى الله عليه وسلم. عليه.
ووجد اليهود أن كلماته تحتوي على قدر كبير من المنطق واقتنعوا به ، وطلبوا نصيحته ، فقال لهم أن يطلبوا من قريش رهائن حتى لا يهربوا.
ثم رجع إلى قطفان وقريش وأخبرهما أنه علم أن اليهود يتألمون من نكس عهدهم مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنهم سيأتون إلى قريش ليطلبوا منهم رهائن ، وبعد ذلك يسلمون هؤلاء الرهائن للنبي صلى الله عليه وسلم. جيش المسلمين.
رفض اليهود وجادلوا بأن اليوم هو السبت ولم يقاتلوا في هذا اليوم ، ثم طلبوا من الكفرة إرسال رهائن ، فصدّق الكفار كلام نعيم ، وطلبوا من اليهود تسليم بعض الرهائن للتأكد من ذلك. لن يعودوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فرفض اليهود وحدثت الفرقة والخلاف بين الفريقين.
مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن د
كان عمرو بن ود من فرسان قريش ، واشتهر بقوته وشجاعته ، وذات يوم بعد أن شعر الكفار أن حصارهم للمدينة امتد دون وقوع أي قتال بينهم وبين المسلمين ، جماعة ومنهم اقتحموا الخندق ومن بينهم عكرمة بن أبي جهل وعمرو بن ود العامري. لما توقف عمرو عن بخيله قال له علي بن أبي طالب: أدعوك إلى البارز ، فلما علم عمرو أن من تحدث إليه هو علي ، قال له: يا ابن أخي ، لا أحب. لقتلك فأجابني ولكني أحب أن أقتلك وبالفعل تبارزوا حتى قتل علي رضي الله عنه عمرو.
الريح من جنود الله
بعد أن استمر حصار المسلمين لمدة شهر كامل وامتحن الله تعالى إيمانهم ، أرسل ريحًا قوية اقتلعت كل خيام الكفار ، فقرر الأطراف المغادرة ، وانتصر المسلمون دون قتال ، لكنهم صمدوا في ساحة المعركة وصدقوا ما وعدوا به ، فنصرهم الرب.
