عندما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة ، كان الأشخاص الذين عملوا في مجال التجارة في ذلك الوقت يمارسون العدل في جميع أنواع المقاييس والمقاييس ، وخاصة عند الزبون. كان أحد الفقراء المحتاجين ، الذين لم يكن لديهم القدرة على إيذاء أنفسهم أو إفادة أنفسهم. في حين أنهم إذا بدأوا البيع ، فلن يتمكنوا من تلبية الإجراء الذي كانوا يبيعونه فيما يتعلق به ، وقد تم تقليصهم في المقاييس ، وهو أقل بكثير مما يفترض أن يبيعوه للناس.
على الرغم مما يفعله هؤلاء التجار لإنقاص الوزن ، وفي بعض الأحيان كانوا يضعون أشياء ثقيلة في الميزان ، لم يكن للفقراء القدرة على الاعتراض على أي شيء ، وكانوا مجبرين على فعل ما يريدون ، وفي معظم الأوقات كان هؤلاء الفقراء يشترون من التجار بعض السلع التي لم يتمكنوا من دفع أسعارها وقت شرائها ، وكان ذلك يضطرهم في كثير من الأحيان إلى اللجوء إلى الموافقة على أي شيء ، دون أن يكون لهم الحق في الاعتراض ، لأنهم كانوا عاجزين. .
وهؤلاء التجار كانوا راضين عن ذلك فقط ، بل بالعكس ، وفي مقابل ذلك ، إذا اشتروا شيئًا من شخص ما ، كانوا سيجمعون الرصيد ، وسيأخذون أكثر من مرة. وهم أنفسهم يعتقدون أن ذلك مكسب لهم ، وهو ما يجلب لهم ثروة هائلة ، ولكن في الواقع ، كان الأمر عكس ذلك تمامًا ، حيث كانت خسارة كبيرة بالنسبة لهم.
ولما كانت تلك الأفعال مفسدة كبيرة تؤثر سلبا على الفرد والمجتمع دينيا ودنيا ، وبما أن من أولويات الرسالة العليا للرسل والأنبياء القضاء التام على ما يسبب الدمار وانتشار الفوضى والفساد. في المجتمع ، والتعامل مع الأمور كلها ، حتى يهتدي الجميع. ثم وصل الأمر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من رب العالمين ، وأنزل عليه سورة المطففين ، وفيها قال الرب عز وجل:
“وَيْلٌ للغواصِينِ الَّذِينَ إِذَا يُعَوِّلُونَ عَلَى الشَّعْبِ تَمَّتُ ، وَإِنْ حَصَوْنَهُمْ وَوَقِّنُوهُمْ خَسِرُوا. ألا يظنون أنهم سيُقامون ليوم عظيم ، اليوم الذي سينهض فيه الناس إلى رب العالمين؟ معتدي آثم ، لما تتلى عليه آياتنا ، قال: “أساطير القدماء” لا ، بل ما كانوا يكسبونه يتردد في قلوبهم ، بل سيحجبون عن ربهم في ذلك اليوم ، فإنهم سيفعلون. اذهب إلى الجحيم ، فيقال ، “هذا ما كنت تنكره”. هم في النعيم على الأرائك التي ينظرون إليها ، ستعرف في وجوههم نضارة النعيم ، يتم إعطاؤهم الماء من رحيق مغلق نهايته المسك ، وفي ذلك دع المتنافسين يتنافسون ، ومزاجه من التسنيم ، نبع يشرب منه المقربون. إنهم ضلالون ، ولم يرسلوا كأوصياء. واليوم يضحك المؤمنون من الكفار على الأرائك ، ينظرون هل ثياب الكفار هي ما كانوا يفعلونه.
