كل ما تود معرفته عن قبيلة التساداي

في أغسطس من عام 1971 ، ظهر صبي من قبيلة تدعى Tsadae على صفحة غلاف مجلة National Geographic ، وهي قبيلة غير معروفة سابقًا يعيش أعضاؤها بطريقة بدائية تمامًا ، وكان أهم اكتشاف للرحلة الاستكشافية التي أرسلتها تلك المجلة هو الطريقة التي بها أفراد تلك القبيلة وقبولهم لوجود كائنات أخرى على سطح الكوكب.

اكتشف قبيلة Tsadae

في يوليو 1971 ، تم اكتشاف قبيلة تتكون من 26 فردًا من العصر الحجري وتم عزلهم تمامًا عن الآخرين لمئات السنين. يقول اللغويون إن لغتهم تنقسم عن لغات مانوبو ، التي كانت موجودة منذ 200 عام.

الحياة البدائية

هذه القبيلة لم تعرف ابدا التكنولوجيا وايضا لا تعرف ما هو النحت او تعرف السلاح او الملابس او المنازل او حتى الزراعة لانها معزولة عن العالم كله منذ العصر الحجري ولا تعرف الصراع او العنف كما تعيش في سلام تام مع بعضهم البعض ، هم أناس يعيشون في الكهوف ولا يخفون عريهم بالملابس بل يستخدمون ورق التوت ، وحياتهم مسالمة بالفوضى الجنسية.

في أغسطس 1971 ظهر صبي من هذه القبيلة على صفحة غلاف مجلة ناشيونال جيوغرافيك ، ثم تحدثت المجلة عن مدى براءة هذه القبيلة وكيف هي حياتهم البدائية.

وأراد بعض العلماء في العلوم الإنسانية من جميع أنحاء العالم زيارتهم ، لكن رئيس دولة الفلبين في ذلك الوقت (ماركوس) رفض هذا الطلب ، بحجة أنه لا يريد أن تلوث براءتهم البشرية بسبب بعض العلماء. التجارب. تم اكتشافهم فيه.

بعض عادات قبيلة التسعدية

ومن العادات الشائعة لقبيلة Tasadai أنها لا تقتل الحيوانات لتأكلها ، وذلك لأن الحيوانات تعتبر أصدقاء لها ، وتحصل على اللحوم عن طريق الصيد فقط ، كما أنها لا تأكل بيض الطيور التي تتغذى عليها. معهم ، فكل المخلوقات المحيطة بهم مخلوقات صديقة تستحق الحياة ، كما يعتقد أفراد القبيلة

تصادعي حقيقة أم خدعة

أحد الصحفيين السويسريين ، أوزوالد إيتن ، تسلل إلى المستعمرة دون الحصول على إذن ، وكان ذلك في عام 1986. وكانت المفاجأة أنه وجد جميع أفراد المستعمرة ، من قبيلة تسادا ، يرتدون الجينز ويأكلون الأرز. قال إن الكهوف كانت مهجورة وأن Tsaday هم مجموعة من القبائل المحلية المعروفة ، والذين وضعوا نظام معيشتهم على نفس نظام الحياة مثل العصر الحجري وكان هذا تحت ضغط من إليزالي.

تم اكتشاف أن هؤلاء الأشخاص تم تمثيلهم أمام العالم وأنها كانت خدعة ، والواحد الذي طلب منهم القيام بذلك هو وزير الثقافة مقابل إعطائهم بعض المال والسجائر ، والذي استخدم هذه التمثيلية لجمع الأموال في من أجل الحفاظ على هذه القبيلة طاهرة ، ثم هربت بهذه التبرعات خارج البلاد.

قضى البروفيسور لورانس عشرة أشهر مع قبيلة تسادي وبعض القبائل المجاورة ، وكان ذلك في منتصف التسعينيات (1993-1996) ، وخلص إلى أن هذه القبيلة ربما تكون معزولة عن غيرها كما يقولون ، وذلك في حقيقة أنهم لم يعرفوا كيف يزرعون ، ولغتهم كانت مختلفة عن تلك القبائل الأخرى بجانبهم ، وقال أيضًا أنه لا توجد حيلة تحدث عنها في كتابه “علم الآثار اللغوية: تتبع لغة Tsaday”.

يعتقد البروفيسور لورانس أن هناك فردًا يُدعى Tsaday من شأنه أن يصنع هذه الكلمات ، لكنه وجد أن 300 شخصًا آخر يستخدمون هذه اللغة ، وأن هذه القبيلة هي مجموعة منفصلة تعيش في الغابة ، ونادرًا ما ترتبط بالأشخاص من حولهم. ، لكن ثقافتهم لم تكن هي نفسها ثقافة العصر الحجري.

ورغم اكتشاف هذه الكذبة ، كان هناك رد فعل غريب وقوي من أولئك الذين آمنوا بوجود هذه القبيلة وكفروا الصحفي السويسري واتهموه بأنه من فعل هذه الحيلة وأنه لم ير تلك القبيلة.