اثر المحافظة على المال العام
شكل الإنفاق من المال العام جزءًا من النمو الاقتصادي لأكثر من مائة عام. من الممكن تطوير المال العام في جميع البلدان من خلال الحصول على ضرائب من كبار أصحاب الأعمال والأثرياء ، وفرض عقوبات على من يتهرب من دفعها. لذلك يجب الحفاظ عليها لما لها من فوائد وآثار عديدة تتمثل في الآتي: [2]
- دعم ما يقرب من نصف عمال العالم ، معظمهم من القطاع الخاص.
- تقديم خدمات مثل الرعاية الصحية والسلع العامة مثل الطاقة المتجددة بكفاءة وجودة كبيرين.
- تتمثل إحدى الطرق الحيوية لتحقيق قدر أكبر من المساواة في توفير الخدمات العامة للمحتاجين.
- كما تدعم الأموال العامة النمو الاقتصادي من خلال: الاستثمارات في البنية التحتية ، ودعم القوى العاملة المتعلمة والصحية من خلال إعادة توزيع الدخل من أجل زيادة قدرة المستهلكين الفقراء على الشراء ، والتأمين ضد المخاطر ، ودعم الصناعة.
كما أنها من الضرورات في أمر فلاحة الأرض تنفيذاً لأمر الله تعالى ، فقد قال تعالى: [وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ] (هود: 79) أي طلب من الناس لإعادة بنائه الذي يقصد به إقامة حضارة بكل المعاني والأشكال وعلى مختلف المستويات المادية والمعنوية والروحية والاجتماعية. [3]
أهمية المال العام
تشير كلمة المال العام إلى كل ما تملكه الدولة وتديره من أجل تحقيق المنفعة العامة للشعب ، كأن يكون على شكل مباني ومنشآت ، ومال وأرض ، وما إلى ذلك ، أي كل الأشياء التي يمتلكها الأعضاء. يستفيد منه المجتمع ، وهو على عكس المال الخاص ، فهو خزينة الدولة وما يحصل عليه الناس من ضرائب وجمارك وعقوبات قانون وغيرها.
ويمكن القول أن أهميتها هي تمتع الناس بالمرافق العامة التي تنشئها الدولة ، كالمواصلات العامة والحدائق العامة والمستشفيات وغيرها. لذلك يجب على المنتفعين منها الحفاظ عليها حتى يستهلكها الناس لفترات طويلة ، ولكي تكون المحافظة على المال العام واجب ديني. القومية وإهدارها خيانة. [2]
ما هو واجبنا تجاه؟ المال العام
لقد حثنا الله والرسول صلى الله عليه وسلم على عدة طرق للمحافظة على المال العام وتنميته ، منها ما يلي: [1]
- – حث على تنمية المال العام واستثماره حتى لا يتعرض للضياع ، بتحريم كنزه ، قال تعالى: (والذين يكتنون الذهب والفضة ولا ينفقون في سبيل الله ، فإن الله يرحمهم. لهم). [التوبة: 34].
- قال تعالى: (إذا تمت الصلاة فانتشروا في الأرض واطلبوا من نعمة الله). [الجمعة: 10]).
- وقال تعالى: (أمر إثبات المال والتصديق عليه): [البقرة: 282].
- زدها بالطرق الشرعية مثل أموال الزكاة ، ومال الغنيمة ، وخمس الغنائم ، ومال الجزية.
- قال تعالى: (وَمَنْ أَنْفَقَ لَيْسَ بِخِيلاً وَلاَ بُخِيلاً فِي بَيْنَهُمْ قَوْلٌ عَلَيْدٍ). [الفرقان: 67].
- حفظه من الربا قال تعالى: [الروم: 39].
- أَلَيْسَ الْمَالُ مُؤْمِنًا لِلاَقَادِرِينَ إِنْفَاقَهُ ، فَقَالَ تعالى: {وَلاَ تَدْعُوا الْغَهَالِ مَالِكَ الَّذِي أَجْعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ عَصِيبًا). [النساء: 5].
- – مراقبة وحفظ المال العام ، كما قال تعالى: (قال: ضعوني على كنوز الأرض ، فأنا الولي العليم). [سورة يوسف: 55]وكذلك قال تعالى: (إن خَيْرُ الْمُستَأْجَرِينَ هُوَ الْقَويُّ ثَقِينَ). [القصص: 26]وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أمين الصندوق المسلم المخلص يقوم – وربما قال: يعطي – ما أمر به كاملا غزيرًا وخيرًا لنفسه). استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أسد يقال له: ابن اللطبية ليصدق ، فقال: ما بك عامل أرسله فيقول؟ : هذا لك وهذا أعطي لي فلم يجلس في بيت أبيه ولا في بيت أمه حتى يرى هل أعطي له شيء أم لا؟ أو بقرة خوار ، أو شاة توحش ، ثم رفع الرسول صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأينا آذان إبطيه المتدليتين ، ثم قال: لمس البخاري اثنين. لم.
