منذ أكثر من سبعون عامًا تم اكتشاف فريد للغاية بطريق الخطأ في وادي نهر ستروما أعظم نهر في غرب بلغاريا وذلك أثناء أعمال بناء الطرق ، حيث تم العثور على كتاب صغير في قبر قديم مغطى بلوحات جدارية ، وهو يعتبر أقدم كتاب في تاريخ البشرية مصنوع من الذهب ويرجع تاريخه إلى عام 600 قبل الميلاد .
صُنعت ست صفحات ذهبية مصورة من الذهب عيار 23.82 قيراطًا يبلغ طولها 5 سم وعرضها 4.5 سم ومثبتة مع حلقات ذهبية ، وصفحات هذا الكتاب مغطاة بنصوص ومزينة بصور للمحاربين القدماء .
عناوين
الكتاب الذهبي لأتروريا
تم تأكيد صحة الكتاب من قبل اثنين من الخبراء المستقلين من بلغاريا وإنجلترا ، ووفقًا للباحثين من المتحف الوطني للتاريخ في صوفيا بلغاريا ، يُعتقد أن الأوراق الستة أقدم عمل شامل يتضمن صفحات متعددة ، وكما قال الخبراء هناك حوالي 30 صفحة مشابهة معروفة في العالم لكنها غير مرتبطة ببعضها في كتاب .
كُتِب هذا العمل الثمين بلغة الأترورية التي تنتمي إلى الأتروريين أحد أكثر الشعوب القديمة غموضًا في أوروبا والذين يُعتقد أنهم هاجروا من ليديا في الواقعة غرب خريطة تركيا الحديثة واستقروا في شمال ووسط إيطاليا منذ ما يقرب من 3000 عام ، وتم القضاء عليهم من قبل الرومان الفاتحين في القرن الرابع قبل الميلاد ولم يتبق سوى عدد قليل من السجلات المكتوبة .
لغة أتروريا لغة أقدم كتاب في العالم
ظلت لغة الأتروريين مثلهم مثل الناس أنفسهم ، غامضة إلى حد ما ولم يتم فهمها بعد ، واستخدمت الأبجدية نصًا يونانيًا غربيًا لكن اللغة قدمت صعوبات للباحثين لأنها لا علاقة لها باللغات الهندية الأوروبية المعاصرة ، والأمثلة الباقية منه مقيدة إلى حد كبير بنقوش قصيرة للغاية معظمها أسماء مناسبة .
إن الحروف والنطق وبنية الجملة العامة والعديد من الأسماء الصحيحة مفهومة عمومًا لكن معاني العديد من الكلمات التي لا يمكن استنتاجها من السياق أو كلمات القروض بلغات أخرى أو ظهورها في نصوص متوازية ، وما إلى ذلك تظل أكبر عائق أمام فك رموز اللغة بالكامل ، والأمر الأكثر وضوحًا من العدد الكبير من النقوش الباقية على قيد الحياة هو أن معرفة القراءة والكتابة المحدودة كانت شائعة نسبيًا بما في ذلك بين النساء وكانت منتشرة في جميع أنحاء أتوريا .
كانت الأترورية لغة معزولة نسبيًا وليست مرتبطة باللغات الأوروبية لإيطاليا ، ولديها لغتان معروفتان فقط مرتبطتان بأنهما اشتقتا من نفس المصدر الأصلي المشترك ، وهذه هي اللغة الرايتكية التي يتم التحدث بها في منطقة جبال الألب شمال فيرونا واللغة المنطوقة في ليمنوس قبل اليونانية مع وجود أمثلة محدودة للغاية للنص على قيد الحياة ، والأخيرة مستمدة على الأرجح من التجار الأتروريين .
يبدو أن مؤرخ القرن الأول قبل الميلاد ديونيسيوس في هاليكارناسوس كان له ما يبرره تمامًا في الادعاء بأن الأتروريين كانوا شعبًا قديمًا جدًا لا يشبه غيره سواء في اللغة أو العادات ، وكان يتحدث الأترورية في جميع أنحاء أتروريا التي تقع في غرب وسط إيطاليا من روما في الجنوب إلى وادي نهر بو في الشمال حيث أسس الأتروريون مستعمرات .[1]
دولة أتروريا
كانت المدن الأترورية عبارة عن دول مدينة مستقلة مرتبطة ببعضها البعض فقط بدين ولغة وثقافة مشتركة بشكل عام ، وانتشرت جغرافيا من نهر التيبر في الجنوب الإيطالي إلى أجزاء من وادي بو في الشمال ، وتطورت المدن بشكل مستقل بحيث حدثت ابتكارات في مجالات مثل التصنيع والفن والعمارة والحكومة في أوقات مختلفة في أماكن مختلفة ، وبصفة عامة تطورت المواقع الساحلية مع اتصالها الأكبر بالثقافات المعاصرة بشكل أسرع ولكنها نقلت في النهاية أفكارًا جديدة إلى المناطق النائية الأترورية ، ومع ذلك لا تزال مدن الأترورية تتطور وفق خطوطها الخاصة وهناك اختلافات كبيرة واضحة في مدينة واحدة عن الأخرى .
الحضارة الأترورية
ازدهرت الحضارة الأترورية في وسط إيطاليا بين القرن الثامن والثالث قبل الميلاد ، واشتهرت الثقافة في العصور القديمة بمواردها المعدنية الغنية وكقوة تجارية رئيسية في البحر المتوسط ، والكثير من ثقافتها وحتى التاريخ تم طمسه في غزوة روما ، ومع ذلك فإن المقابر الأترورية الباقية ومحتوياتها ولوحاتها الجدارية ، وكذلك التبني الروماني لبعض الملابس والممارسات الدينية والهندسة المعمارية الأترورية هي شهادة مقنعة على الازدهار الكبير والإسهام الكبير في ثقافة البحر الأبيض المتوسط التي حققتها أول حضارة كبيرة في إيطاليا .[3]
ديانة الحضارة الأترورية
لم يترك الأتروسكيون القدماء كتابات تاريخية أو أدبية باستثناء النقوش البسيطة القليلة العدد التي عرفت العالم على كتابتهم وعدداً من مفردات لغتهم ، أما معتقداتهم فتدل عليها فنونهم التي تعرفنا عليها من خلال النحت والنقش وكان منهم الفنان فولكا المعروف لدى الرومان ، ومن الكائنات المركبة الغريبة التي يبدو أنها كانت مقدسة عندهم الكيميرا وهو حيوان خيالي له رأس أسد وجذع تيس وذيل أفعى ، كما كان للذئب مكانة مقدسة أيضاً في معتقداتهم وهو ما يشي بأسطورة رومولس مؤسس روما الذي أرضعته ذئبة ، كما كانوا يقدسون البرق وغيره من الظواهر الطبيعية ويمارسون التنبؤ بالتحديق في أحشاء الذبائح القربانية وقراءتها ، ويتفق الباحثون أنهم عرفوا وقدسوا الثالثوث جوبيتر وجونو ومنيرفا الذي يبدو أنه كان ذا أصل أتروسكي .
ومن الثابت أن أسطورة تأسيس روما وطقوسها أي خط المدينة الذي يرسمه محراث برونزي يجره ثور وبقرة إنما تعود إلى ضارة الأتروسكان ، ومن المرجح أن الأتروريين هم من قاموا بأداء هذه الطقوس ، وتذهب بعض القراءات إلى أن أول حكام روما كان ملكاً أترورياً قبل أن تستقل وتبدأ مسارها الخاص المنفصل وهو المعروف في الدراسات التاريخية بالكلمة اللاتينية فاتون ، وقد يكون آخر الملوك الأتروسكان أو الأتروريين قد أزيح في نهاية القرن السادس ق.م ، وبعبارة أخرى فإن التاريخ المعطى لتأسيس روما أي 750 ق.م ليس في الحقيقة سوى تاريخ انتهاء سيطرة الأتروريين على المدينة التي نشأت على أيديهم وبداية سيطرة الرومان .
ثقافة شعب الأتروريين
تطورت ثقافة فيلانوفان خلال العصر الحديدي في وسط إيطاليا منذ حوالي عام 1100 قبل الميلاد والاسم مضلل في الواقع لأن ثقافة فيلانوفان هي في الواقع ثقافة الأتروريين في شكلها المبكر ، ولا يوجد دليل على الهجرة أو الحرب يشير إلى أن الشعبين مختلفان ، واستفادت ثقافة فيلانوفان من الاستغلال الأكبر للموارد الطبيعية في المنطقة مما سمح بتشكيل للقرى ، وكانت المنازل عادة دائرية ومصنوعة من الجدران المغطاة بالألواح والسقف من القش مع زخرفة خشبية وأخرى من الطين ، أنا نماذج الفخار البقاء على قيد الحياة كانت تستخدم لتخزين رماد المتوفى .
مع ضمان المحاصيل العادية المدارة بشكل جيد تمكن جزء من المجتمع من تكريس نفسه للتصنيع والتجارة ، وتتجلى أهمية الخيول في العديد من اكتشافات الخيول البرونزية في مقابر فيلانوفان الكبيرة الواقعة خارج مستوطناتها ، وفي حوالي عام 750 قبل الميلاد أصبحت ثقافة فيلانوفان ثقافة الأترورية المناسبة وسيستمر تطوير العديد من مواقع فيلانوفان كمدن إترورية كبرى ، وأصبح الأتروريون على استعداد لتأسيس أنفسهم كواحدة من أنجح المجموعات السكانية في البحر الأبيض المتوسط القديم .[4]
