اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم كتاب الإسلام المقدس وهي اللغة الدينية لجميع المسلمين ، إن اللغة العربية الأدبية والتي تسمى عادة باسم اللغة العربية الفصحى هي في الأساس نمط اللغة الموجودة في القرآن ، فقط مع بعض التعديلات اللازمة لاستخدامها في العصر الحديث وهي موحدة في جميع أنحاء العالم العربي .
تتضمن اللغة العربية العامية العديد من اللهجات المنطوقة بعضها غير مفهوم بشكل متبادل ، ومجموعات اللهجة الرئيسية هي تلك العربية الموجودة في العراق ، وسوريا ، ومصر ، وشمال أفريقيا ، باستثناء لهجة الجزائر حيث تأثرت جميع اللهجات العربية بشدة باللغة الأدبية .
عناوين
النظام الصوتي للغة العربية
يختلف النظام الصوتي للغة العربية تمامًا عن اللغة الإنجليزية واللغات الأخرى في أوروبا ، حيث يتضمن عددًا من الأصوات المميزة التي يتحرك فيها البلعوم ، بالإضافة إلى سلسلة أخرى من الحروف الساكنة المتسلسلة مع ما يصاحبها من انقباض البلعوم ورفع الجزء الخلفي من اللسان .
هناك ثلاثة حروف علة وهي الألف والواو والياء وهي حروف علة قصيرة وحروف علة طويلة ، وتبدأ الكلمات العربية دائمًا بحرف ساكن متبوعًا بحرف متحرك ، ونادرًا ما يتبع حروف العلة الطويلة أكثر من حرف ساكن واحد ، ولا توجد مجموعات تحتوي على أكثر من حرفين ساكنين في اللغة .
تُظهر اللغة العربية التطور الكامل لبنية الكلمات السامية النموذجية ، وتتكون الكلمة العربية من جزأين هما الجذر الذي يتكون بشكل عام من ثلاثة حروف ساكنة ويوفر المعنى المعجمية الأساسية للكلمة ، والنمط الذي يتكون من حروف العلة ويعطي معنى نحويًا للكلمة ، وهكذا فإن الجذر في كلمة كتاب هو ك ، ت ، ب ويأتي مقترنًا بالنمط وهو الألف ويعطي كتاب ، وتستخدم اللغة أيضًا البادئات واللاحقات ، والتي تعمل كعلامات للموضوع ، والضمائر ، وحروف الجر ، والمقال المحدد .[1]
تعريف كلمة معجم
المعجم والذي يُعرف أيضاً باسم القاموس هو عبارة عن قائمة من الكلمات بلغة محددة واحدة أو أكثر وغالبًا ما يتم ترتيبها أبجديًا ، وقد تتضمن معلومات حول التعريفات والاستخدام وأصول الكلمات واللفظ والترجمة وما إلى ذلك ، كما أن كتاب كلمات في لغة ما معادلها في لغة أخرى أو معناها في نفس اللغة يُعرف أحيانًا باسم المعجم وهو عبارة عن مرجع معجمي يوضح العلاقات المتبادلة بين البيانات .
يمكن تعريف المعجم أيضاً على أنه أداة لجمع كلمات لغة ما وتعريفها وشرحها ، وهناك نوع آخر من القواميس يضم قائمة بكلمات لغة ما وما يقابلها في لغة أخرى ، فالقاموس العربي الإنجليزي على سبيل المثال يضم قائمة بالكلمات العربية وما يقابله بالإنجليزية ، وفي بعض الأحيان يشتمل القاموس على طريقة لفظ الكلمات ومعلومات عن أصلها وطريقة استخدامها .[2]
أنواع المعاجم اللغوية
توجد عدة أنواع من المعاجم اللغوية ومنها المعجم ثنائي اللغة الذي يعطي الكلمات بلغتين حيث يتم تجميع كل لغة أبجديًا في نصفين منفصلين من الكتاب ، مع ترجمات إلى اللغة الأخرى .
يوجد أيضاً المعجم أحادي اللغة الذي يستخدم نفس اللغة للكلمات وتعريفاتها ، كما نجد نوع أخر من المعاجم يُطلق عليها اسم المعجم الاشتقاقي الذي يُظهر تطور الكلمة بمرور الوقت مع تقديم أمثلة تاريخية لإظهار التغييرات .
يوجد نوع أخر من المعاجم وهو معجم الكلمات المتقاطعة الذي يحتوي على كلمات متقاطعة وكلمات مجمعة معًا حسب عدد الأحرف في الكلمة لمساعدة الأشخاص في العثور على كلمات ذات طول معين لإكمال الألغاز المتقاطعة .
نضيف إلى هذه الأنواع من المعاجم نوع أخر وهو إن معجم القافية وهو عبارة عن مجموعة كلمات يتم تجميعها معًا حسب أصوات النهاية عندما تنتهي كلمتان بنفس الصوت والقافية ، ويستخدم ذلك في الشعر بشكل متكرر أكثر من النثر .[3]
أهم المعاجم العربية
كتاب العين للخليل بن أحمد
قد يكون قاموس الخليل بن أحمد كتاب العين قد كتبه جزئيًا تلميذه الليث بن المعفر من خراسان الذي كان سكرتيرًا للوزراء البرماكديين في محكمة العباسي ، إن الخليل بن أحمد هو كامل أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفرحدي الأزدي ، مواليد عام 718 هـ وتوفي 791 هـ في البصرة العراق ، وهو عالم اللغة العربي الذي جمع أول معجم عربي ويعود الفضل له في صياغة قواعد علم اللغة العربية ، ويتم ترتيب معجم كتاب العين وفقًا لترتيب أبجدي جديد بناءً على مكان التعبير بالحرف في الفم .[4]
جمهرة اللغة لابن دريد
جمهرة اللغة هو معجم كبير مكتوب باللغة العربية ، وهو في الأصل مكتوب بخط اليد ويتكون من ثلاثة مجلدات ، وكان المجلد الأخير يتكون في الغالب من فهرس واسع النطاق ، ونُشر لاحقًا في الهند في أربعة مجلدات بين عامي 1926 و 1930 ، وفي قاموس جمهرة اللغة كسر ابن دريد تقاليد الخليل بن أحمد الفراهيدي التي تتكون من ترتيب القاموس وفقًا لجزء الحلق الذي تُنطق فيه الرسائل ، وبدلاً من ذلك قام بتوحيد تنظيم قاموسه الخاص بناءً على الترتيب الأبجدي للغات السامية ، وبسبب جهود ابن دريد في القاموس العربي الثاني لا يزال المؤرخ المسعودي يعتبره الوريث الفكري للفراهيدي مؤلف القاموس العربي الأول ، وفي حين أن قاموس ابن دريد يشبه قاموس الفراهيدي ، إلا أنه يحتوي أيضًا على نظام مرتبك وغير منظم للتصنيف وتحديد الكلمات المطلوبة أبجديًا أمر صعب .[5]
تهذيب اللغة لأبو منصور الأزهري
كتاب تهذيب اللغة من أهم المعاجم العربية وأكثرها دقة لأبو منصور الأزهري الذي جمع فيه شتات اللغة بعد أن رحل وقابل كثيرًا من العرب الموثوق بعربيتهم من أجل جمع المادة اللغوية ، وقد أثنى على معجم تهذيب اللغة غير واحد من العلماء من أمثال ابن منظور صاحب لسان العرب وصديق بن حسن القنوجي البخاري في كتابه أبجد العلوم .[6]
المحيط في اللغة لابن عبْاد
كان الطيب بن عباد عالمًا فارسيًا وشاعرًا ووزيرًا كبيرًا حيث يُعرف بأنه أحد أعظم العلماء في عصره ، ويعرف معجم المحيط في اللغة بأنه قاموس كامل للغة العربية الفصحى ويتألف من 1300 صفحة ، أما الإدخالات في المحيط في اللغة فهي مرتبة على طريقة معجم كتاب العين .[7]
لسان العرب لابن منظور
يعتبر معجم لسان العرب هو أشمل معاجم اللغة العربية وأكبرها حيث جمع ابن منظور مادته من خمسة مصادر ومعاجم سابقة هي تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري ، المحكم والمحيط الأعظم في اللغة لابن سيده ، تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري ، حواشي ابن بري على صحاح الجوهري ، النهاية في غريب الحديث والأثر لعز الدين ابن الأثير .
يعتبر معجم لسان العرب وهو من أغنى المعاجم بالشواهد وهو جيد الضبط ويعرض الروايات المتعارضة ويرجح الأقوال فيها ، ويذكر المعجم ما اشتق من اللفظ من أسماء القبائل والأشخاص والأماكن وغيرها ، ويعتبر هذا المعجم موسوعة لغوية وأدبية لغزارة مادته العلمية واستقصائه واستيعابه لكل مفردات اللغة العربية .[8]
تاج العروس لمرتضى الزبيدي
يعتبر معجم تاج العروس هو معجم عربي ألفه العلامة مرتضى الزبيدي والذي شرح فيه معجم القاموس المحيط الذي كتبه الزروزبادي ، ولقد تم وصف هذا المعجم بأنه أضخم معاجم اللغة العربية سواء قديمها أو حديثها ، ولقد شُرع في طباعته عام 1965م .[9]
